Vlaams Belang

Het Vlaemsch Behang Belang

Vlaams Belang (voormalig Vlaams Blok) is een Belgische extreemrechtse politieke partij die een oerconservatief, populistisch, racistisch, islamofobisch, homofobisch, eurofobisch en Vlaams-nationalistisch gedachtengoed propagandeert. De grote boemannen zijn, volgens de hyperbolische beweringen van het Vlaams Belang: de Islam, de immigranten, de asielzoekers, België en/of de Walen, en de Europese Unie. Van alle Belgische politieke partijen is deze de meest verwerpelijke.

Geschiedenis

In 1977 ontstond er onenigheid in uit de Volksunie, een Vlaams-nationalistische partij die in 1954 werd opgericht als politieke vleugel van de radicale Vlaamse beweging.  De reden van deze onenigheid was het Egmontpact, dat België moest hervormen tot federale staat, met als gevolg dat de radicale vleugel zich afscheurde en er twee nieuwe partijen werden gevormd: de Vlaams Nationale Partij (VNP) en de Vlaamse Volkspartij (VVP). Die twee partijen fusioneerden vervolgens in 1978 tot één partij met de naam "Vlaams Blok". De naam Vlaams Blok is gebaseerd op het Vlaamsch Nationaal Blok, de vooroorlogse kartellijst van het Vlaams Nationaal Verbond (VNV) dat vervolgens zou collaboreren met Nazi-Duitsland en meewerkte aan de Jodenvervolging, en waar ook later de Volksunie en vervolgens de N-VA uit is ontstaan. Voorname slogans van de partij waren o.a. "Eigen volk eerst" en "België Barst". Vanwege haar openlijk racistische en dus ondemocratische standpunten, besloten de andere politieke partijen een "cordon sanitaire" op te richten tegen het Vlaams Blok. Dat betekent dat geen enkele andere partij in een coalitie zou stappen met het Vlaams Blok, zowel op nationaal als lokaal niveau.

Niettemin bleef de partij groeien, en werd de verkiezingsdag van 24 november 1991 uitgeroepen tot "zwarte zondag"  omdat het Vlaams Blok haar stemmenaantal had verdubbeld tegenover 1987. VB-kopstuk Filip Dewinter, tevens de grootste clown van de partij, ijverde toen openlijk voor een "blank Europa". In 1992 kondigde diezelfde Filip Dewinter het 70-puntenplan aan, oftewel Immigratie: die Endlösung de oplossingen. 70 voorstellen ter oplossing van het vreemdelingenprobleem. Aangezien dit plan in strijd was met het Verdrag van de Rechten van de Mens, werd het later wat "bijgeschaafd". Inmiddels zette de groei zich verder, en in 1994 werd het Vlaams Blok de grootste partij van Antwerpen. In 2000 werd de partij gedagvaard door de Liga voor Mensenrechten en het Centrum voor Gelijkheid van Kansen en Racismebestrijding vanwege racistische publicaties. De zaak sleepte aan tot in 2004, wanneer het Vlaams Blok werd bestempeld tot een verboden racistische organisatie. Deze beslissing werd positief onthaald door alle andere partijen behalve de N-VA.

Hoewel Vlaams Blok-voorzitter Frank Vanhecke aankondigde de veroordeling aan te vechten bij het Europees Hof voor de Rechten van de Mens - hoewel zijn partij het Verdrag van de Rechten van de Mens niet onderschreef - werd de partij niettemin opgeheven en opnieuw gesticht onder een andere naam: Vlaams Belang. Helaas slaagde de nieuwe partij erin om de partijdotaties van de oude partij te behouden. Met de verkiezingen van 2009 en 2010 kende het Vlaams Belang een forse terugval, wat wellicht te maken had met de sterke opkomst van de N-VA, die net zoals het VB een Vlaams-nationalistische partij is maar het racistische programma achterwege gelaten heeft. In 2012 stapte een ongezien aantal VB-leden over naar de N-VA. Ondanks dit alles stelde de Liga voor Mensenrechten dat een groot deel van het racistische 70-puntenplan alsnog werd verwezenlijkt door de regeringspartijen zonder dat het Vlaams Blok aan de macht was gekomen. Zeven punten waren uitgevoerd, en achtien punten waren gedeeltelijk uitgevoerd, al gaat het hier wel eerder om de gematigde punten.

Extremisme

Het Vlaams Belang kan worden beschouwd als een extremistische partij op verschillende vlakken, gaande van het Vlaams-nationalisme tot het racisme, en van eurofobische tot homofobische standpunten. De partij beschouwt zichzelf als de "Vlaamse versie" van de Tea Party, een Amerikaanse extremistische burgerbeweging.

Vlaams-nationalisme

Zie hoofdartikel: Vlaams-nationalisme

Zoals duidelijk blijkt uit het symbool van de "Vlaamse Leeuw" in hun logo, is het Vlaams Belang een Vlaams-nationalistische en dus separatistische partij die de afbraak en splitsing van België beoogt. Voor het Vlaams Belang is de Vlaamse onafhankelijkheid echter niet het einddoel, maar wel een tussenstap naar de hereniging met Nederland onder een federaal staatsbestel. Dit wordt ook wel het Grootneerlandisme genoemd, maar is niettemin een vorm van het Vlaams-nationalisme. De partij besteedt dan ook meer aandacht aan de strijd voor een Vlaamse onafhankelijkheid dan voor een hereniging met Nederland, aangezien dat laatste op veel minder bijval kan rekenen.

Vlaams Belang gebruikt het Vlaams-nationalisme vooral om zich te onderscheiden van de Franstalige Belgen in Brussel en Wallonië - en deze vervolgens te demoniseren met slogans zoals "Walen buiten". Walen en (Franstalige) Brusselaars worden vooral afgeschilderd als lui, en de Vlaming zou hierdoor benadeeld zijn als gevolg van de geldtransfers. Hoewel geldtransfers reëel zijn, zijn zulke Vlaams-nationalistische argumenten ertegen ongegrond: de transfers zouden wel eens kunnen omdraaien als gevolg van de vergrijzing die in het Vlaamse Gewest sneller groeit dan in Wallonië. Volgens dezelfde redenering zou "Vlaanderen" dan ook moeten afsplitsen van de armere provincie Limburg.

Racisme en islamofobie

Eén van de belangrijkste doelstellingen van het Vlaams Belang zijn haar racistische en islamofobe standpunten. De partij ijvert voor een onmiddelijke en definitieve immigratiestop en de afschaffing van het stemrecht voor vreemdelingen. Tevens wil het Vlaams Belang een streng naturalisatiebeleid, en de verplichting dat nieuwe Vlamingen Belgen zich niet enkel aanpassen aan de Belgische wet maar ook aan de cultuur, waarden en tradities. De vraag is dan nog maar wat die cultuur, waarden en tradities precies moeten inhouden, want dat wordt niet gedefinieerd door het Vlaams Belang. Er worden wel enkele voorbeelden gegeven zoals democratie, vrije meningsuiting en gelijkheid tussen man en vrouw, maar dit zijn nochtans waarden die Vlaams Belang zelf in de praktijk niet onderschrijft. Alleen al het afnemen van het gemeentelijk stemrecht voor vreemdelingen die langdurig in België wonen kan beschouwd worden als antidemocratisch. Het is natuurlijk onrealistisch om van elke nieuwe inwoner te gaan eisen dat hij bijv. traditione feestdagen zoals Kerstmis en Pasen mee moet vieren. Het enige wat van een nieuwe inwoner van een land kan worden geëist is, zoals bij eender welke inwoner van dat land, dat hij zich houdt aan de wet - niets meer, en niets minder.

Vlaams Belang tracht de publieke opinie te beïnvloeden d.m.v. hyperbolen en angstverspreiding voor de vermeende oprukkende islamisering van Europa. Zo tracht de partij de islamitische godsdienst af te schilderen als een terreurbeweging door een doorsnee moslim over dezelfde kam te scheren als een, extremist van IS. Hoewel Allah van de Islam een even fictief onzichtbaar vriendje is als de door Vlaams Belang schijnbaar zo geliefde Christelijke God, zijn terreurbewegingen zoals IS, Boko Haram en Hamas geen realistische vertegenwoordiging van de wereldwijde moslimgemeenschap. Bovendien bevinden de meeste terreuraanslagen zich in islamitische landen, en zijn het dus in eerste instantie vooral moslims die hier het slachtoffer worden. Op binnenlands gebied spreekt Vlaams Belang vaak over de "islamisering" van het onderwijs, omdat 32% van de kinderen in het Brusselse basisonderwijs Islamitische godsdienst volgt. Dit heeft echter niets met islamisering te maken, omdat de islamlessen geen omvorming van de school tot een islamitische onderwijsinstelling tot gevolg heeft. Het vak "islamic worlds" op een universiteit betekent dus evenmin dat de universiteit in kwestie wordt "geïslamiseerd". 

Al deze paniek- en haatzaaierij ten spijt, is er geen bewijs dat Moslims op grote (of zelfs kleine) schaal bezig zijn met Europeanen te dwingen zich te bekeren tot de Islam, vrouwen dwingen om hoofddoeken te dragen, shariawetten in te voeren, of andere zulke voorbeelden die daadwerkelijk onder de noemer "islamisering" zouden vallen. Islamofoboen moeten het dus hebben van akendotische verhalen, die altijd wel ergens te vinden zijn maar eerder de uitzondering dan de norm aangeven en dus niet representatief zijn. Filip Dewinter gaat echter zelfs nog verder door te stellen dat Europa "in oorlog" is met de Islam, waaruit blijkt dat hij duidelijk niet weet wat een echte oorlog eigenlijk is. Er wordt dan met cijfers gegoocheld in een poging om te bewijzen dat er meer Moslims dan Christenen zijn in Frankrijk (over andere godsdiensten en atheïsten wordt niet gesproken, die tellen blijkbaar niet mee). In werkelijkheid zijn ongeveer de helft van de Fransen officieel christelijk, een kwart niet-religieus, en slechts 8% is moslim. Voor België is dit ongeveer hetzelfde, terwijl de helft van Nederland niet-gelovig is, 34% christelijk en slechts 5% moslim. Het is dus bijzonder moeilijk om vast te houden aan de valse mythe dat Islam een oprukkende religie is die Europa voor zich verovert. 

Vlaams Belang gebruikte zelfs valse kettingbrieven en hoaxes om haar standpunten kracht bij te zetten. Zo verspreidde de partij in 2011 op haar Brusselse website de tekst van een vermeend interview van Mohammed Sabaoui. Hij zou in een interview de islamitische visie op Europa uit de doeken hebben gedaan, en hierbij een angstwekkend beeld opgehangen hebben. In werkelijkheid heeft het interview nooit plaats gevonden, want Sabaoui bestaat niet eens. Vlaams Belang neemt wel vaker een loopje met de waarheid. Zo beweerde de partij in 2018 dat een asielzoeker zo'n 2250 euro per maand kost, terwijl een gemiddeld pensioen slechts 1200 euro oftewel bijna de helft bedraagt. Zoals gewoonlijk had Vlaams Belang hier weer gegoocheld met de cijfers tot ze een conclusie vonden die hun islamofobische vooringenomenheid bevestigde. In realiteit geldt het bedrag van 2250 euro enkel voor een heel kleine groep van alleenstaande minderjarige asielzoekers, terwijl dit voor de overgrote meerderheid van asielzoekers minder dan 50 euro per dag is.  Dat Vlaams Belang het niet begrepen heeft op asielzoekers hoeft niet te verbazen, maar als die asielzoekers Catalaanse separatisten zouden zijn die - terecht - door de Spaanse overheid worden vervolgd, dan zouden die plots wél weer welkom zijn. 

Het hoeft uiteraard niet te verbazen dat het Vlaams Belang er banden op na houdt met andere extreemrechtse politieke partijen in andere landen, die er eveneens racistische en islamofobe standpunten op na houden. Zo onderhoudt de partij contacten met Geert Wilders van de Nederlandse PVV, de Franse Front National, de Duitse Die Freiheit en United Russia van Vladimir Poetin. Vlaams Belang heeft echter eveneens banden met neonazistische bewegingen zoals de Gouden Dageraad in Griekenland. Wanneer bekend werd dat prominente VB-politici een bezoek brachten aan de neonazistische partij, probeerde het Vlaams Belang de schade te herstellen door Filip Dewinter terecht te wijzen en Anke Van dermeersch uit het partijbestuur te zetten. Beiden bleven wel gewoon in de partij, wellicht omdat ze prominente VB-politici zijn; enkel indien aan het licht komt dat een niemendal ook nazi-sympathieën heeft zal Vlaams Belang hem uit de partij zetten om zich zo schijnbaar te distantiëren van het neonazisme. Niettemin heeft Vlaams Belang via haar mantelorganisaties ook contacten met Duitse neonazi's. Sommige partijleden van Vlaams Belang hebben zich in het verleden eveneens geuit als holocaustontkenners. In 2018 bleek dat de VB-voorzitter voor Dendermonde posts op sociale media leuk had gevonden die het nazisme en Hitler verheerlijken.

Cultureel en conservatief dogma

Typerend voor Vlaams Belang, en eender welke extreemrechtse beweging, is het dogma rond welbepaalde culturele en conservatieve onderwerpen. Zo ligt vooral de nadruk op christelijk-religieuze feesten zoals Sinterklaas en Kerstmis, dat volgens hen schijnbaar steeds wordt bedreigd door Moslims of atheïsten in één of andere fictieve "War on Christmas". De zogenaamde "Vlaamse waarden", wat die ook mogen zijn, zouden hierdoor in het gedrang komen en de daaropvolgende apocalypse nabij^{Citaat NIET nodig}. Volgens Vlaams Belang moet "zwarte" piet en het kerstfeest onverwijld plaats ruimen voor Islamitische feesten zoals het Suikerfeest en Offerfeest. De woorden "zalig kerstfeest" zouden volgens hen zelfs met uitsterven bedreigd zijn, ondanks dat ze "onlosmakend verbonden zijn met onze Westerse identiteit" die onder géén beding overboord gegooid mag worden. In realiteit gaat het hier louter om hyperbolen, omdat traditionele feesten zoals Sinterklaas en Kerstmis helemaal niet met uitsterven zijn bedreigd.

Op enkele verwaarloosbare anecdotes na ijveren Moslims en/of atheïsten nergens op een verbod van deze of gelijkaardige feesten en tradities, en is er geen wet die het verbiedt op "zalig kerstfeest" te zeggen. Vlaams Belang haalt dan graag voorbeelden aan zoals de vermeende beslissing van Brussel in 2012 om geen kerstboom meer te plaatsen op de Grote Markt. De media speelde hier gretig op door te insinueren dat Brussel de kerstboom had "verbannen" om "religieuze redenen", vooral ook door rioolkranten zoals Het Laatste Nieuws. In werkelijkheid had de stad Brussel dat jaar gewoon gekozen voor een digitaal exemplaar, maar dat weerhield Vlaams Belang er niet van om valselijk te beweren dat "enkele moslima's" hadden geëist dat kerstbomen en paaseieren op het stadhuis verbannen zouden worden. In de jaren nadien stond er weer een "traditionele" naaldenboom op de Brusselse Grote Markt, en was er nergens protest van moslims te bespeuren. Waar zijn de fictieve "enkele moslima's" van het Vlaams Belang dan plots naartoe?

In 2018 ontstond er opnieuw ophef rond het kerstfeest, wanneer de stad Brugge overwoog om de naam "Kerstmarkt" te veranderen naar een andere term zoals "Wintermarkt". De non-issue mocht weerom rekenen op heel wat aandacht van de riooljournalistiek zoals Het Nieuwsblad en HLN. Het Vlaams Belang, die zoals gewoonlijk duidelijk niets beter te doen heeft, maakte hier opnieuw heisa rond. In werkelijkheid ging het ook hier weer om een storm in een glas water: de bedoeling van de potentiële naamsverandering was immers om de "Wintermarkt" te kunnen uitbreiden naar de periode vóór Sinterklaas op 6 december, zonder dat mensen weer zouden zagen en klagen dat "de kerstman pas mag komen nadat Sinterklaas vertrokken is". Het begon allemaal bij een N-VA'er die er zwaarder aan tilde dan nodig en waarna de riooljournalistiek er weerom gretig op sprong. Nochtans is er geen wet die de term "Kerstmarkt" verbiedt, noch een wet die naamswijzigingen verplicht. Het gaat dus om een vrije keuze van de organisatoren, die hiertoe evenveel recht en vrijheid hebben als de organisators van eender welk ander evenement. 

De naamsverandering van een kerstmarkt, de andere beeltenis van een kerstboom of de andere huidskleur van Zwarte Piet zijn op zich helemaal geen aanval op kerstmis of andere tradities, zolang ze vrijwillig gebeuren en niet door de wet worden opgelegd. Aangezien ze in België niet door de wet worden opgelegd, zijn ze aldus een mooi voorbeeld van de vrijheid die in België mogelijk is: niemand is verplicht om namen of beeltenissen te veranderen, maar eveneens is het niemand verboden om dat te doen. De vrijheid bestaat eruit dat mensen bijv. even vrij zijn om de term "Kerstmarkt" te gebruiken als "Wintermarkt". Het is echter opmerkelijk dat het Vlaams Belang, die beweert vrijheid hoog in het vaandel te dragen, deze vrijheid net wil inperken door namen te verbieden, oftewel organisators te verplichten de naam "Kerstmarkt" te gebruiken. Er is uiteraard niets mis met een personlijke opinie die voorkeur geeft aan de naam "Kerstmarkt", een echte naaldenboom of een echte "zwarte" piet, maar pas wanneer een Kerstmarkt verplicht een Kerstmarkt moet heten, kunnen we spreken van de inperking van vrijheden.

Homofobie

Vlaams Belang is van nature een homofobische partij. Volgens de partij is het homohuwelijk "een brug te ver" en zouden seksuele overdraagbare aandoeningen zoals AIDS beter kunnen worden voorkomen door het promoten van het "traditionele huwelijk" tussen man en vrouw en niet d.m.v. condooms. Het Vlaams Belang is eveneens tegenstander van het adoptierecht voor holebi-koppels, omdat dit tegen het "algemeen belang" in zou gaan. In de loop der jaren is er binnen de partij wel verdeeldheid ontstaan omtrent de standpunten rond homoseksualiteit: sommigen zijn voorstander van het homohuwelijk, anderen zijn dan weer fervente tegenstanders of noemen het een "onvolgroeide vorm van seksualiteit". Sommige VB-leden, zoals Alexandra Colen, vergelijken de Vlaamse Gay Parade met nazipropaganda.

Hoewel het Vlaams Belang zich in de recente jaren soepeler is beginnen opstellen wat homoseksualiteit betreft - zelfs FIlip Dewinter maakte in 2014 een bocht van 180 graden door te stellen dat hij geen probleem (meer) heeft met het homohuwelijk - zit er een islamofobisch motief hierachter verscholen. Het Vlaams Belang wil moslims immers afschilderen als homofoben, en zodoende zichzelf als anti-islampartij profileren als voorstander van holebirechten. Het gaat dus niet om de holebi's, wel om een zoveelste excuus om haat jegens moslims aan te wakkeren. VB-voorzitter Tom Van Grieken stelde zelfs openlijk dat je het probleem (de zogenaamde homofobie van alle moslims) aan de kaak kan stellen zonder dat je voorstander moet zijn van homorechten. De partij blijft wel gekant tegen het adoptierecht voor holebi's.

Andere standpunten

De partij lijdt aan een chronische vorm van eurofobie: alles wat te maken heeft met de Europese Unie is bij voorbaat des duivels. De eurofobe argumenten van het Vlaams Belang doen denken aan die van Trump: de EU zou enkel geld kosten en niets opbrengen, en het is beter om eruit te stappen (de zogenaamde "VLexit" want de rest van België kan hen geen moer schelen). Volgens Vlaams Belang zou de EU ondemocratisch zijn en wil de partij vechten tegen een vermeende Europese "machtsgreep". Europese verkiezingen zouden een "schijnvertoning" zijn omdat de EU-dictatuur al een feit is. De gelijkenis met complottheorieën omtrent de fictieve New World Order zijn zeer treffend, en even paranoide. 

Verder is het Vlaams Belang voorstander van een nultolerantie voor en de zware bestraffing van allerhande vormen van criminaliteit, en de afschaffing van de voorwaardelijke vrijlating van gevangenen. Bijna volledig in de stijl van Trump, beschouwt het Vlaams Belang alle berichtgevingen in de media die haar partij in een kritisch daglicht stellen als nepnieuws en een complot tegen hen - zelfs tot op het punt dat ze hun eigen journaals begonnen te maken. In 2010 organiseerde VB-lijstduwer Alexandra Colen zelfs een "krantenverbranding" uit protest tegen de zogenaamde "oneerlijke Vlaamse media" die actief zouden helpen met het ondermijnen van de moraliteit, "Vlaamse identiteit" en soevereiniteit. Uiteindelijk hield ze het bij een krantenverscheuring, maar het doet denken aan de boekverbranding in Nazi-Duitsland kort nadat Hitler aan de macht kwam.

Tevens is de partij tegenstander van de legalisering van abortus (iets wat ze gemeen hebben met CD&V) en euthanasie (iets wat ze eveneens gemeen hebben met CD&V) - behalve wanneer die euthanasie wordt uitgevoerd op België ten voordele van een onafhankelijk Vlaanderen. Het feit dat de standpunten van het Vlaams Belang en CD&V hierin gelijklopen heeft te maken met de oerconservatieve, christelijk-religieuze uitgangspunten van het gedachtengoed van Vlaams Belang - vergelijkbaar met die van de Republikeinse Partij in de Verenigde Staten. De conservatieve en christelijk-religieuze bouwstenen van het Vlaams Belang zijn ook tot uiting gekomen in initiatieven zoals de oprichting van een gebedsgroep in het parlement, een verkiezingsbelofte van Alexandra Colen. In haar aanwezigheid vond er zelfs een zogenaamde duivelsuitdrijving plaats. 

Neonazistische leden van Vlaams Belang

Hoewel het Vlaams Belang zich naar de buitenwereld toe niet associeert met het neonazisme, betekent dit niet dat het neonazistische gedachtengoed niet aanwezig is in de kern van de partij. Dit blijkt dan ook uit de talloze VB-leden (en zelfs de jeugdafdeling van de partij) die zich in het verleden, al dan niet openbaar, hebben geuit als nazi-sympathisant, Hitler-sympathisant en/of holocaustontkenner:

• Alexandra Remory, lijsttrekker in Geraardsbergen
• Anke Vandermeersch, gemeenteraadslid, senator, Vlaams parlementslid en voormalig bestuurslid van de partij

• Bob Castelein, verkiesbaar lid in Deurne
• Björn Hofmans, verkiesbaar lid in Buggenhout
• Dries Van Langenhove, volksvertegenwoordiger verkozen als onafhankelijke maar wel als lijsttrekker in Vlaams-Brabant met steun van partijvoorzitter Van Grieken
• Filip Dewinter, volksvertegenwoordiger, gemeenteraadslid, Vlaams parlementslid, ondervoorzitter Vlaams parlement en voormalig voorzitter van de jeugdafdeling

• Frank Creyelman, gemeenteraadslid, parlementslid, senator

• Ilse Annemans, voorzitter VB Dendermonde

• Jan Penris, gemeenteraadslid, parlementslid, volksvertegenwoordiger

• Jef Leffelaer, raadslid in Stabroek

• Joris Verhaegen, verkiesbaar lid in Buggenhout, vader van Tijl Verhaegen
• Joris Vercammen, verkiesbaar lid in Denderleeuw
• Jurgen Van Duyse, lijsttrekker in Vilvoorde
• Katrina Langlet, voorzitter VB Sint-Truiden
• Marleen Tollenaere, verkiesbaar lid in Oostakker
• Patrick Otten, verkiesbaar lid in Beerse
• Patrick Van Den Bosch, verkiesbaar lid in Zemst
• Roeland Raes, voormalig ondervoorzitter van Vlaams Blok

• Sven Vanham, verkiesbaar lid in Wilrijk
• Tijl Verhaegen, verkiesbaar lid in Buggenhout, zoon van Joris Verhaegen
• Tom Van Grieken, partijvoorzitter en voormalig voorzitter van de VB-jongerenafdeling
• Ursula Mroczko, verkiesbaar lid in Maaseik
• Wesley Devrome, verkiesbaar lid in Diksmuide
• Wim Vanoutryve, verkiesbaar lid in Brugge

Een aantal van deze extremisten werden uit de partij gezet, doch enkel nadat hun nazi-sympathieën in de pers gelekt waren. Prominente politici zoals Filip Dewinter mochten dan weer wel vooraanstaand lid blijven van de partij. Meestal tracht het Vlaams Belang deze nieuwsberichten te minimaliseren als een "(georkestreerde) heksenjacht" of een "storm in een glas water". Er is weinig reden om aan te nemen dat Vlaams Belang niet afwist van de nazi-sympathieën van deze leden, laat staan dat de partij ze aan de deur zou hebben gezet indien dit niet in de media was verschenen. De nazi-banden van deze leden zijn immers zonder enige moeite terug te vinden via sociale media, terwijl partijcontacten wellicht nog meer toegang hebben tot de sociale media van een aantal van haar leden.

Pseudowetenschap

Vlaams Belang is een voorstander van kernenergie en steunt hierin N-VA, de enige andere partij die zich openlijk afzet tegen het anti-kernenergiepopulisme. Het gaat hier echter om een stilstaande klok: Vlaams Belang baseert zich niet op wetenschap maar wel op het gedachtengoed dat Vlaanderen (de rest van België kan stikken) onafhankelijk moet zijn van andere landen wat betreft energie - want alles wat uit het buitenland komt is per definitie slecht. Om de strijd tegen klimaatopwarming is het alvast niet te doen, want Vlaams Belang kan in principe beschouwd worden als een ontkenner ervan. De partij zelf spreekt dit tegen, maar geeft niet expliciet toe dat het door de mens wordt veroorzaakt ("wat de oorzaak ook is"), en hekelt zelfs dat er geen gehoor wordt gegeven als dit in vraag wordt gesteld. Er wordt gesproken over "al dan niet vermeende klimaatopwarming" en de wetenschappelijke consensus wordt verworpen omdat één oerconservatieve astrofysicus (en dus géén klimaatwetenschapper) zegt dat er geen consensus is maar dat tegenstanders worden verzwegen door één of ander groot mediacomplot. Toegegeven, Vlaams Belang is doorgaans geen voorstander van fossiele brandstoffen, maar dat is dan voornamelijk omdat olie wordt geïmporteerd uit Arabische - en dus Islamitische - landen, en dat moeten we toch niet willen? De argumenten zijn dus eerder islamofobisch dan wetenschappelijk van aard.

Verder heeft Vlaams Belang niet echt veel kaas gegeten van de wetenschap. Aangezien hun programma zich vooral toespitst op onderwerpen van racistische en islamofobische aard, komen wetenschappelijke onderwerpen nauwelijks aan bod. Er wordt niet gesproken over pseudowetenschap zoals alternatieve geneeskunde of de misleidende marketing van biologische voeding. Zulke zaken worden niet gesteund noch aangevochten, wellicht omdat de gemiddelde VB-politicus geen benul heeft waar het om gaat. Niettemin heeft VB-politica Marie-Rose Morel, de vrouw van voormalig VB-voorzitter Franck Vanhecke, in haar strijd tegen kanker wel naar alternatieve geneeskunde gegrepen en er zelfs een reportage over gemaakt - tevergeefs, uiteraard, want in 2011 is ze alsnog overleden. Het gaat hier echter om een persoonlijk standpunt en niet om een officieel standpunt van de partij, want dat is er klaarblijkelijk eenvoudigweg niet. Op de kar van de pseudowetenschap omtrent cannabis springt Vlaams Belang alvast niet, en ze is dan ook tegen de legalisering ervan. Hoewel er gegronde argumenten tegen zulke legalisering zijn, gebruikt de partij vooral onzinargumenten tegen cannabis zoals de bewering dat drugbarons Marokkanen (en dus Moslims) blijken te zijn. Bovendien insinueerde Vlaams Belang dat cannabis een harddrug is die dodelijk zou zijn, en citeerde hiervoor de nepnieuws-rioolkrant Daily Mail als een "kwaliteitskrant". Hoewel cannabis geen noemenswaardige gezondheidsvoordelen biedt en wel degelijk schadelijk kan zijn in bepaalde gevallen, is de bewering dat cannabis dodelijk is ruim van de pot gerukt. 

N-VA versus Vlaams Belang

Er zijn zowel gelijkenissen als verschillen tussen de twee meest rechtse partijen van Nederlandstalig België. Beide partijen stellen een onafhankelijk Vlaanderen als één van hun voornaamste streefdoelen. N-VA is echter pro-EU in tegenstelling tot de anti-Europese standpunten van Vlaams Belang. In tegenstelling tot de homofobe Vlaams Belang, is N-VA een voorstander van holebirechten en neemt de partij geregeld deel aan de Gay Pride, al is daar niet iedereen over te spreken. Terwijl het VB een magneet is voor nazi-sympathisanten, bevinden er zich ook bij N-VA leden die banden met het neonazisme blijken te hebben, waaronder Tina Proost (Leopoldsburg), en de veroordeelde neonazi-terrorist Tomas Boutens wordt op Facebook gevolgd door Benny Van Lierde (Erpe-Mere), Jeanine Maes (De Pinte) en Guido Van Loock (Antwerpen).

Hoefijzermodel

Zie hoofdartikel: Hoefijzermodel

Volgens het hoefijzermodel, oftewel de hoefijzertheorie, moeten de twee uitersten van het politieke spectrum, aldus extreemlinks en extreemrechts, dichter bij elkaar geplaatst worden dan in een lineair model het geval is. Hoewel er uiteraard duidelijke verschillen blijven bestaan tussen de twee extremen, zijn er niettemin toch een aantal fundamentele gelijkenissen op te merken. Dit is ook het geval voor de PVDA en het Vlaams Belang:

• Een negatieve focus op een specifieke bevolkingsgroep, en de stigmatisering ervan over de hele lijn. Voor Vlaams Belang bestaat die groep voornamelijk uit moslims, immigranten en asielzoekers (kortweg: "buitenlanders". Voor PVDA zijn dit de zogenaamde superrijken, miljonairs, aldus de (fictieve) 1%.
• Gebruik van holle, populistische termen in hun communicatie, alsook populistische slogans gericht op de stigmatisering van hun vermeende boeman. Zo gebruikt Vlaams Belang populistische termen zoals "Antwerpistan", en PVDA op haar beurt populistische termen zoals "graaicultuur".
• Een partijprogramma met een tunnelvisie: geen brede programmathema's maar alles wordt geïnterpreteerd binnen de context van één welbepaald doel; alle andere thema's worden daar rechtstreeks aan gelinkt. Voor Vlaams Belang circuleren alle themapunten rond de zogenaamde islamisering en de "buitenlanders". Voor PVDA dateert alles rond de verduivelde superrijken, miljonairs en grote bedrijven. Geen van beide partijen heeft veel benul van wetenschap, en daar waar het wel ter sprake komt wordt dit ook weer gelinkt aan hun uiterst beperkte doel.
• Gebruik van gelijkaardige pseudo-economische standpunten, zoals de lump of labour-drogreden. Voor Vlaams Belang is dit de bewering dat buitenlanders de "Vlaamse" jobs afpakken. Voor PVDA zijn het de ouderen die hun job moeten afstaan aan de jongeren.
• Ontstaansgeschiedenis geassocieerd met (voormalige) ondemocratische en geweldadige dictaturen, en blijvende associaties met gelijkaardige bestaande dictaturen e/of sympathisanten ervan. Voor Vlaams Belang is dit zonder enige twijfel het neonazisme. Voor PVDA zijn dit communistische dictators zoals Mao Zedong en Fidel Castro.
• Terwijl er constant overmatige en ongenuanceerde kritiek op de democratische regering wordt geuit, beogen zowel extreemlinks als extreemrechts tegelijk ook een doorgedreven autoritaire rol aan de overheid. 

Externe links

• https://www.vlaamsbelang.org/

Zie ook

• N-VA
• CD&V
• Open VLD
• Groen
• SP.A
• PVDA